1996年5月
12
星期日
农历三月廿五
丙子年 【鼠】
癸巳月 己酉日

祭祀 齐醮斋醮 解除 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 修坟 立碑 谢土 剃头 沐浴 扫舍 捕捉 取渔 结网 畋猎

安床 结婚 作灶 入宅

冲煞

岁煞东 鸡日冲兔

吉神宜趋

月空 天马 要安 解神 除神 鸣犬

凶煞宜忌

小耗 劫煞 四废 五离 八专 白虎

胎神位

占大门外东北

财神位

喜神:东北 福神:正南 财神:正北

彭祖百忌

己不破券二比并亡 酉不宴客醉坐颠狂

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老黄历-黄道吉日-时辰吉凶

子时丑时寅时卯时辰时巳时
时刻23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:5905:00-06:5907:00-08:5909:00-10:59
时辰天乙贵人勾陈青龙明堂天刑朱雀
时宜祭祀 祈福 出行 订婚 结婚 入宅 装修 盖屋 安葬 作灶祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 装修 交易 安床 祭祀祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 装修 交易 安床 赴任 见贵--订婚 结婚 出行 求财 装修 交易 安床祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 装修 交易 安床
时忌--赴任 出行装修 动土日时相冲 诸事不宜赴任 词讼 祈福 求嗣 乘船朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜 开光 装修 安葬
冲煞冲马煞南冲羊煞东冲猴煞北冲鸡煞西冲狗煞南冲猪煞东
吉凶 旬空 旬空
黄道吉日择取注解:先取日之忌宜,再查时之忌宜,日时两者各有所司,主从有序不矛盾
午时未时申时酉时戌时亥时
时刻11:00-12:5913:00-14:5915:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59
时辰金匮天德截路司命天牢玄武
时宜祈福 订婚 结婚 装修 安葬 赴任 出行 求财 见贵祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 出行 求财 入宅 安葬出行 求财 见贵 订婚 结婚 装修 安葬 青龙求嗣 结婚 搬家 入宅 装修 交易 装修 安葬见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
时忌装修 动土--白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神祭祀 祈福 斋醮 酬神赴任 出行赴任 出行
冲煞冲鼠煞北冲牛煞西冲虎煞南冲兔煞东冲龙煞北冲蛇煞西
吉凶
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有关《黄历》说明

  我们现在使用的公历是纯粹的阳历,它只以地球绕太阳运动的规律为依据,完全不考虑月球的变化,月份的设置完全是人为设定的。为了方便对外交往和文化交流,也为了我们生活使用简便,公历现在成了我国通用的历法。

  古代历法采用阴阳合历,比起其他地区所采用的纯阳历或纯阴历都要精准,这是一门科学必备的条件与精神。

  老黄历查询古代历法还包括日、月、五星的运动,位置的计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等等。就某种程度来说,古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。

  宇宙中日、月、星辰的互动,对人可产生什么影响,古今学者都认为,所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命,从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中,蕴藏着万物消长的规律,寓含着深奥的物候原理。因此,在研究人与自然的关系中,离不开日月星的运行,而古代的历法正是为这种研究,提供了最好的时空背景。

  历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩,甚至于荒诞无稽,但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是,我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的,我们今天以科学态度去深入探究它,对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。

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